2.- Enculturación y estereotipo. Empecemos por la idea de que las Policías son corporaciones militarizadas, de jerarquía vertical, dividida en estamentos: oficiales, suboficiales y agentes. Así como la criminalidad es entendida en el sentido de la pequeña y mediana delincuencia y del vandalismo, que constituye la masa de los delitos generadores de inseguridades (no del […]

1.- Cultura policial en República Dominicana. La policía es una función y una institución esencial del Estado; también es un órgano del orden público y control social. Es necesario que el gobierno entienda que el papel de los policías es uno de sus rostros más importantes. Si la Policía Nacional fuera exactamente lo opuesto, hasta […]

6.- Las cárceles fronterizas. Tienen la arquitectura legada por su propia antropología, y los objetos que se pueden encontrar en ellas son, en realidad, monumentos de otra arqueología. Son retenes militares –cárceles tipo fortaleza, regimientos de destacamentos, pero no son cárceles públicas–, y se llaman de todas formas centros penitenciarios. En el plano de sus […]

5.- La Libertad Condicional. En materia de asistencia post-penitenciaria se asume que éste liberado, ha partido de la Libertad Condicional, de acuerdo al modelo de la prisión progresiva individual.La visión antropológica reza así: la única condición que existe para verificar si funciona es otorgándola. Considerada el milagro de la pena de prisión, es la remisión […]

4.- Patronatos de Liberados. La antropología tiene el poder de mejorar la reinserción social de los condenados. Con el término de “liberados” designamos a todos aquellos individuos egresados de instituciones penitenciarias en forma anticipada, por un indulto, algún beneficio penal, y de manera definitiva, cuando cumplen la condena, que le permite «abandonar la tremenda experiencia […]

3.- Los Patronatos de Reclusos. Al organizar los Patronatos de Reclusos debemos tener en cuenta que existen, al menos, tres tipos de patronatos en los emplazamientos penitenciarios. La antropología considera estos temas de crucial importancia. En primer lugar, están los Patronatos de Reclusos, generalmente para internos condenados, a penas largas, de cuyo proceso de condena […]

2.- El Preso sin Condena en América Latina. La carcelología y la presología eran los términos de antes para definir la industria del preso, aunque fue mejor interpretada como la “criminología del pobre diablo”, que consistió en que se puede estar preso por error; es decir, por ser inocente o culpable, por no saber robar, […]

1.- Capellanías carcelarias. La palabra capellán deviene del latín “capellanus”, que designa al clérigo que brindaba asistencia a la vida espiritual del rey o de la Corte donde ejercía su ministerio. No obstante, el primer capellán, o «guardián de la capa», se postró de hinojos ante un pobre mendigo. Fue San Martín de Tours, remontándose […]

5.- Rol de la antropología forense en la violación de derechos humanos. La materia de delitos de lesa humanidad o de derechos humanos comprende un conjunto de derechos fundamentales de las personas, protegido por normas internacionales sobre derechos humanos y normas sobre derecho internacional humanitario. Esas violaciones adoptan formas muy graves y dañosas, afectando el […]

4.- El informe antropológico forense. Los informes forenses se basan en pruebas de laboratorio donde se ha obtenido resultados genéticos que prueban o descartan el parentesco biológico. Uno de los puntos claves del peritaje es la identificación de restos óseos humanos. A falta de la antropología forense, el INACIF no puede presentarlos como peritos de […]

3.- Laboratorio antropológico forense. Un día estudiaremos la titánica obra de Xavier Bichat (1771-1802), uno de los más grandes símbolos de la antropología forense, aunque fue un egregio biólogo, anatomista y fisiólogo francés. Su concepto de enfermedad impulsó los laboratorios de investigación y las funciones orgánicas de éste empezaron a estudiarse desde la física, la […]

2.- El INACIF, antropología y genética forenses. El Instituto Nacional de Ciencias Forenses de la República Dominicana brotó de las raíces de la biología, para convertir en realidad sus disciplinas autónomas. Tiene un director que no es forense, pero lo peor es que es “vitalicio”; dice tener un Departamento de Antropología forense, compuesto por una […]

1.- Orígenes de la antropología forense. La contribución de la antropología forense en su interacción con la ciencia y la justicia dominicana tiene dos miradas, ambas muy interesantes: primero los antecedentes aún no descubiertos de la antropología legal en Santo Domingo y, luego, la evolución y posterior desarrollo de la antropología forense en Latinoamérica. La […]

6.- Arqueología y patrimonio sub-acuáticos. A) Comisión de Rescate Arqueológico Submarino. B) Museo de las Casas Reales. Este Museo de las Casas Reales fue uno de los primeros en implementar un programa de arqueología submarina, en aras de rescatar y poner en valor una gran cantidad pecios de embarcaciones que estaban hundidos en alguna parte […]