Un manual dominicano conecta con el debate sobre la IA de la encíclica del papa León XIV
Santo Domingo. — El Manual de Estilo para la Redacción de Contenidos Asistidos por Inteligencia Artificial (MERC-IA), del periodista e investigador dominicano Wilfredo Polanco, identifica 10 grandes coincidencias con la encíclica Magnifica Humanitas, del papa León XIV, en torno al uso ético de la inteligencia artificial, la defensa de la dignidad humana, la responsabilidad editorial, la transparencia, la verificación y la preservación del juicio humano frente al avance de los sistemas automatizados.
En un análisis comparativo, el comunicador indicó que las concordancias entre ambos documentos pueden clasificarse en tres dimensiones principales: tres coincidencias conceptuales, relacionadas con la visión de la inteligencia artificial como herramienta subordinada al ser humano; tres coincidencias éticas, centradas en la responsabilidad humana, la justicia social y la dignidad por encima de la eficiencia; y cuatro coincidencias operativas, vinculadas a la declaración del uso de IA, la verificación factual, la prohibición de atribuir autoría a la máquina y la trazabilidad de los contenidos generados o asistidos por sistemas inteligentes.
Señaló que el punto de convergencia central entre ambos textos consiste en que la inteligencia artificial debe estar al servicio del ser humano y no sustituir su juicio, su conciencia, su libertad ni su responsabilidad. Puntualizó que, mientras la encíclica ofrece un marco moral sobre los riesgos de una tecnología capaz de subordinar a la persona a la lógica de los algoritmos, el Manual traduce esa preocupación en normas prácticas para periodistas, docentes, comunicadores, editores, instituciones y creadores de contenido.
Coincidencias clave
En el plano conceptual, destacó que tanto Magnifica Humanitas como el Manual coinciden en que la IA debe ser entendida como una herramienta y no como un sujeto autónomo. Por ello, ambos rechazan el paradigma tecnocrático que reduce a la persona a datos, rendimiento o eficiencia, y subrayan que la máquina puede procesar información, pero no posee conciencia moral, experiencia humana ni responsabilidad propia.
En el plano ético, valoró que la afinidad más relevante es la primacía de la responsabilidad humana. “La encíclica plantea la necesidad de identificar quién rinde cuentas cuando intervienen sistemas automatizados, mientras el Manual convierte ese principio en una regla editorial concreta: la supervisión humana no es opcional y la responsabilidad final siempre corresponde a una persona, nunca a una máquina”, afirmó.
Polanco resaltó también las correspondencias sobre justicia social y corrección de sesgos. “Ambos documentos advierten que la inteligencia artificial puede reproducir discriminaciones, reforzar desigualdades o legitimar decisiones injustas bajo una apariencia de neutralidad técnica”, expresó, tras indicar que, frente a ese riesgo, el Manual plantea pautas para la detección y corrección activa de sesgos algorítmicos, sociales o culturales por parte del editor responsable antes de publicar contenidos generados por IA.
