500 años de Navidad sin Justicia (II)

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Las noticias sobre el sermón del fray Montesinos llegaron a España, y según los estudiosos que investigan las cosas, y dimes y diretes… Ahí nace en estas tierras -al menos en lo que tenemos documentado- la firme postura de la Iglesia como defensora de los derechos de las gentes, denunciando a quienes buscan la riqueza a costa del sudor y la sangre del pobre.

Por eso Juan Pablo II afirmó que: “Desde los primeros pasos de la evangelización, la iglesia Católica, movida por la fidelidad al Espíritu de Cristo, fue defensora infatigable de los indios, protectora de los valores que había en sus culturas, promotora de humanidad frente a los abusos de colonizadores a veces sin escrúpulos”.

Y menciona entre quienes predicaban señalando injusticias y atropellos a Antonio de Montesinos y Bartolomé de las Casas. (Juan Pablo II, 12/10/1992).

Pero no todas fueron luces. También nos duelen las sombras de silencio, cobardía o complicidad.

Esta necesidad de promover los derechos humanos y cuidar especialmente de los pobres aún no termina.

Sin duda que los procesos de liberación iniciados hace dos siglos, junto con el afianzamiento de la democracia, han redundado en justicia y libertad para nuestros pueblos.

Pero también hemos de reconocer que en muchos lugares los aborígenes o habitantes naturales son explotados o desplazados de sus tierras. Hay extensas regiones sometidas al saqueo de riquezas minerales, vegetales o animales depredando el ambiente y provocando daños irreversibles a la biodiversidad.

Con maquinarias más poderosas y formas sutiles de dependencia y opresión se han ido reeditando injusticias en toda la historia de América Latina durante estos cinco siglos. No por casualidad terminamos siendo el continente más desigual del planeta.

También hoy, cerca de la Navidad, hace falta mirar a los más pobres y excluidos. ¡Seguimos en deuda, fray Antón! (Eclessia).

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