Una de las experiencias más gratificantes para quienes nos ocupamos de investigaciones en ciencias (naturales o sociales) es constatar con evidencias la respuesta a problemas o aclarar dudas sobre afirmaciones en circulación.
En la actualidad predominan los bulos y las mentiras, fruto del uso de las redes sociales por gran cantidad de ignorantes insensatos y perversos de extrema derecha que intentan manipular la voluntad de las mayorías. Destacar la importancia de la ciencia y la constatación de certezas es importante para enfrentar esa tendencia nefasta.
Fruto de un diálogo surgió la duda sobre si Joaquín Balaguer había sido bautizado o no. Como me encuentro alejado de mi biblioteca dependo en muchas ocasiones de lo que puedo encontrar en textos o fuentes virtuales, y ninguna me confirmaba si había sucedido ese acto sacramental o no. Quizás ya se conoce la respuesta, pero siempre es maravilloso segar parte de nuestra ignorancia en muchos asuntos.
Consulté la duda con mi amigo el Arzobispo de Santiago, Mons. Héctor Rafael Rodríguez Rodríguez, quien a su vez pidió la colaboración del P. Pedro Alejandro Batista, Archivista del Arzobispado de Santiago y debido a lo bien organizados que están en media hora tenía la solución de ese dilema. Balaguer sí fue bautizado: el 1 de septiembre del 1906 por el P. Eliseo Bornia, siendo sus padrinos Ulises Franco Bidó y María Morel.
El acta consta en la Catedral Santiago Apóstol en el libro de Bautismo 26, folio 269, partida 1343. Balaguer fue bautizado el mismo día de su nacimiento según su acta de bautismo. Por su origen social y cercanía a un centro urbano relevante como lo era Santiago ya al inicio del siglo XX no es de extrañar lo del bautizo recién nacido.
Contrario a eso, los campesinos que vivían en lugares escabrosos tenían que esperar meses o hasta años para poder bautizarse, debido a la muy limitada cantidad de sacerdotes y no es de extrañar que algunos recurrieran a los “bautismos de agua”, realizados por rezadoras o santones como Oliverio Mateo en San Juan de la Maguana. Quienes haya acudido a la agüita de Liborio en la Maguana entienden la relevancia que ese movimiento le daba al rito bautismal.
Nuestra iglesia hoy cuenta con una organización parroquial extensa y un clero suficientemente numeroso. ¡Y por lo visto con una organización archivística de alto nivel!
